К истории изучения «Сна в красном тереме» в Китае: пути «старого хунлоумэноведения»

Российское китаеведение, № 1(14) , - Стр. 56 - 69

Более двух веков роман «Сон в красном тереме» Цао Сюэциня притягивает к себе как простых читателей, так и ученых, а также представителей искусства. За это время научные исследования, посвященные названному произведению, могли бы составить многотомное собрание. Этот роман XVIII в. стал объектом пристального внимания с момента его написания, а взгляды на его интерпретацию изменялись в зависимости от эпохи. Являясь блестящим произведением мировой литературы, «Сон в красном тереме» породил самостоятельное исследовательское направление – хунлоумэноведение (хун-сюэ), что представляет собой уникальный случай в истории анализа отдельного произведения. В процессе изучения «Сна в красном тереме» выделяется несколько этапов, в рамках каждого из которых исследователи обращали внимание на разные подходы и трактовки текста. Зародившись в кабинетах ученых-литераторов, хун-сюэ прошло тернистый путь от личных комментариев на полях первых рукописей до современных междисциплинарных исследований. В настоящей статье дан краткий анализ этапа, известного в академической литературе как «старое хунлоумэноведение» (цзю хун-сюэ 舊紅學), рассмотрены основные его представители: основоположник комментаторской традиции «Хун лоу мэн» Чжияньчжай, Ван Силянь с его методом сопоставления персонажей, Чэнь Цитай с концепцией «романтического» понимания чувств, Чжан Синьчжи с интерпретацией романа сквозь призму «Канона Перемен» и др.